ONIC

Colombia, 19 de Mayo de 2021. La Organización Nacional Indígena de Colombia, Autoridad Nacional de Gobierno Indígena, en la jornada nacional de este 19 de mayo, despliega múltiples procesos de movilización en el territorio nacional, avivando los fogones del Paro Nacional, en el veintiunavo (21) día de la gran gesta social que se vive en el país.

En medio del escalamiento de la violencia policial con ataques, señalamientos, heridos, estigmatizaciones, segregación social, incitación xenofóbicas, gases, retenciones, desaparecidos y allanamientos entre los múltiples hechos que se están viviendo en el país, es cada vez más visible el tejido de unidad entre diferentes sectores sociales movilizados, esa es la fuerza de esta Minga social y comunitaria, que logra multiplicar y animar esos caminos de unidad y de resistencia que necesitamos fortalecer.

Fuerza fuerza desde lo espiritual hasta lo político, los pueblos indígenas de Colombia marchamos este 19 de Mayo en todas las ciudades movilizadas del país, además de fortalecer los puntos de movilización en los territorios. Marchamos para avanzar, como dice la consigna central de este proceso, que marca un momento importante de unidad entre todos los sectores sociales movilizados y también con las y los ciudadanos democrátas y la comunidad internacional.

El 28 de abril primer llamado de protesta social ante la reforma tributaria, los, pueblos del Occidente y la Orinoquía marcaron la pauta desde sus territorios , luego la Minga Nacional fue creciendo y afianzando su rol en la construcción de diálogos entre los procesos de resistencia, aportando su experiencia histórica en la construcción de rutas para avanzar. Desde la tarde y noche del martes 18 de mayo se comenzó a reiterar la decisión de las diferentes autoridades y organizaciones del movimiento indígena de continuar y fortalecer las jornadas de protesta convocadas para el 19 de Mayo.

Las jornadas de hoy confirman que además del pliego nacional los colombianos y colombianas quieren cambios más profundos, hoy celebramos el archivo de la reforma a la salud, que junto con el de la Reforma Tributaria y la renuncia del Ministro Carrasquilla son fruto de la movilización, no obstante esos triunfos de la movilización no logran apaciguar el espíritu de lucha el pueblo Colombiano, porque como lo ratificaron en comunicado público a una sola voz por la vida , la paz, la democracia en Colombia, el Comité Nacional de Paro Nacional – CNP y la Minga Social y Comunitaria “ es urgente detener la estigmatización, amenazas, masacres y el tratamiento de guerra y despliegue de las fuerzas públicas que ha ordenado el presidente Iván Duque, contra la justa movilización social que cumple 21 días de dignidad y resistencia en toda Colombia, hacia cambios estructurales”.

Con el espíritu de los guerreros milenarios, de quienes han caído en la lucha, les compartimos como caminaron los Pueblos Originarios este 19 de Mayo.

Los Pueblos Indígenas de Antioquia, movilizados en la ciudad de Medellín, desde la OIA en la ‘Minga de Resistencia Cultural con Sô Bia (Buen Corazón) para Vivir Bien’, llegaron a La Capital de la Montaña con tres propósitos: Apoyar el Paro y la Minga Nacional; reivindicar y posicionar ante la ciudadanía antioqueña un mensaje de paz, ante los distintos sucesos que vienen creando un imaginario equivocado de la Guardia Indígena al compararla con fuerzas que alteran el orden público y el planteamiento de una agenda reivindicativa de derechos, ante los reiterados incumplimientos de los gobiernos departamental y nacional. La OIA se declara en Asamblea Indefinida desde Medellín para avanzar en mesas de diálogo con autoridades municipal, departamental y nacional, por tanto “invitamos a sanar el corazón y sentimiento para dejar las fracturas de racismo, invitamos a desarmar los corazones en ceremonias en la Minga”. Mientras que en el Oriente Antioqueño también resisten en Minga y siguen movilización en diferentes puntos de la ciudad.

En el departamento del Tolima, el Pueblo Pijao y el Pueblo Nasa, de la mano con otros sectores, caminaron el convite regional en el marco del Paro Nacional. Desde muy temprano en la ciudad de Ibagué, más de 3 mil 200 mingueros de las organizaciones CRIT ONIC, Nasa del sur del Tolima, ACIT ARIT y FICAT, que desde ayer llegaron a Ibagué, hicieron presencia en una sola ´Barnacoa´ como parte del procesos de Asamblea Popular que se está consolidando en Ibagué.

Lo mismo aconteció con el Pueblo Muisca de Chía, Cundinamarca, quien se concentró desde muy tempranas horas en la cancha La Recebera, y en una valerosa acción cerraron todo el corredor occidente de Bogotá, tomándose la autopista a Medellín. Mientras que en Bogotá en #MingaNacional , como hijos de la misma mama marcharon hasta el centro de Gobierno, territorio ancestral del pueblo Muisca, 'la Plaza de Bolivar', Muiscas de Centro Oriente, de Siberia, Bosa y Suba, con otros pueblos sobrevivientes del conflicto en Bogotá como kankuamos, Inga, Kametza, Nasa, Embera, Kokonuko, Pijao, Tikuna, Misak, agrupados a la ONIC - CRIC, delegados del CRIHU-, y Gobierno Mayor, nutrieron la movilización en la capital de Colombia.

En el punto de confluencia del macizo montañoso de la Sierra Nevada, el pueblo Kankuamo desde varias comunidades se unieron en Valledupar desde las 7:00 de la mañana junto a otros sectores sociales como los universitarios, con la consigna ¡El corazón del mundo en defensa de la vida!; posteriormente, desde las instalaciones del SENA, ratificando su apoyo irrestricto a la Minga Pacífica del Paro Nacional por la Vida, el Territorio, la Autonomía y la Paz en alianza con otros sectores de la sociedad, estudiantes y sindicatos.

Otro tanto realizan los hermanos del Pueblo Zenú de Sucre, quienes se mantienen en Asamblea Permanente sosteniendo el ejercicio ancestral de tejer y trenzar la palabra, y manifestándose con la consigna ¡Que viva la autonomía de los Pueblos Indígenas!

En otro extremo de la geografía nacional, en los llanos de la Orinoquía Colombiana, la Comunidad Uncacía del Pueblo U’wa de Saravena (Arauca), filial de la regional ASCATIDAR y comité de mujeres ASOMIL, salieron a las vías a respaldar y apoyar públicamente el Paro y la Minga Nacional en “contra de toda forma de expresión que suprime al pueblo”. A la par en el municipio de Cubará departamento de Boyacá el pueblo Uwa con otros sectores sociales marcharon bajo la lluvia que los nutría con su consigna ¡Por la Vida y las Culturas, los U´was dicen No a la reforma de la usura! Con la bandera tricolor verde, rojo y amarillo, y MAIS. Mientras que desde Puerto Parra Santander, Dachi Drua, se mantiene en Asamblea Permanente.

Por su parte, organizaciones y pueblo que se mantienen en Minga Nacional desde el 28 de Abril, siguen apostados en las vías principales como: En La Delfina, vía a Buenaventura en el Valle del Cauca – ACIVA RP, quienes hoy fueron atacados por la fuerza pública con motorizados y tanquetas del ejercito nacional por más de dos horas, resistiendo en su lucha por la Vida, con heridos por confirmar; en el mismo departamento resisten las amenazas y estigmatizaciones en Buga, Ginebra, Pradera, Florida, Jamundí, entre otros puntos, en minga con la ORIVAC, cuyas autoridades denuncian además bloqueos a la página web, seguimos aferrados en ¡proteger nuestra salud física y espiritual con nuestros conocimientos de practicas ancestrales, cuidémonos para que mañana seamos muchos más en resistencia!

En el Huila desde el 28 de abril, se nutre la Minga Nacional con mayor concentración en las vías de los municipios de Aipe, Campo Alegre, Algesira, el Hobo, La Plata, Suasa, Guadalupe, Pitalito, con corredores de vida o humanitarios en las principales vías; así como en Condagua, Mocoa, Villa Garzón, Valle de Sibundoy y muchos puntos más en el departamento de Putumayo, que bloquea la explotación petrolera en esa región.

En el departamento del Caldas, asimismo CRIDEC en Asamblea interna, se mantiene en varios puntos, como hoy en la vía al municipio de Viterbo, más de mil 500 indígenas Embera Chamí ratifica el ¡No a la reforma de la salud!, mientras que jóvenes estudiantes entre indígenas y campesinos en Minga en la cabecera de Rio Sucio.

En el sur occidente y frontera con Ecuador, los hermanos Awa en Predio Verde – el Diviso – de la UNIPA, y Awa de CAMAWARI en municipio de Ricaurte, con otros sectores campesinos y afrodescendiente, mantienen el control con corredores de vida o humanitarios en la vía que de Pasto conduce a Tumaco, vía al mar. Aquí estamos y aquí nos quedamos en nuestros territorios como hijos de la selva, resistimos hasta que se logremos reivindicar nuestras apuestas regionales y estructurales como país.

En Popayán con la fuerza de la juventud y la guardia indígena, campesina y pubenence, con otros sectores, AISO, se cierra la macha de hoy con las apuestas étnicas, en la búsqueda de la conciencia del amor más no del odio.

Al cierre de esta edición, 4 p.m. al cierre de la jornada en Bogotá el pueblo ancestral de Bakatá realizó un acto de armonización bajo el llamado del caracol y los picos nevados, hacia la armonía y lucha en unidad! Como ellos, se sigue avivando la Minga Nacional en el marco del Paro Nacional en todos los rincones y territorios de Colombia, desde lo propio, desde la espiritualidad y la fuerza de los pueblos.

 

ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA – ONIC
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